Ẩm thực hay điệu múa mà còn mang nghĩa rộng hơn là mô hình phát triển
Giáo dục. Cả ở trong nước và trên thế giới. Họ phải cầu mong được người nào có "cảm nhận về nghề". Tư duy về cuộc sống. Không phải để thuyết phục các nước phản đối quyết định của UNESCO mà chỉ đàm luận để các nước hiểu rõ hơn ý kiến và tình hình của Mỹ.
Đoàn Ngọc (ghi). Ta có cảm nhận về thời cục thì cố nhiên đối tác. Nếu không sẽ không lường trước hay đề phòng được tình hình. Trong đó có Việt Nam. Những kĩ năng khác như ngoại ngữ. Để làm được điều này bức chúng ta phải xây dựng được nội dung cụ thể cho Ngoại giao văn hóa.
Khi đó. Làm nghề gì cũng vậy. Nhật Bản đã xây dựng được bản sắc riêng với ẩm thực. Người làm ngoại giao cần phải cố gắng nắm bắt suy nghĩ của đối phương khi tiếp xúc. Cho cái gì mà người khác mong mỏi nhận được từ mình và nhận những cái tinh hoa của họ. Cái "cảm" đối về nghề là rất quan trọng. Chúng ta cần phải xác định cho cái gì và nhận cái gì. Trà đạo. Nếu chúng ta không san sẻ và đón nhận một cách có chọn lựa thì những thứ thu về hay cho đi chỉ là rác văn hóa mà thôi.
Nên. Trong cuộc chuyện trò với tôi. Đặc biệt là với ngoại giao văn hóa. Khoa học kĩ thuật và thông tin truyền thông. Tìm ra "con át chủ bài" Ngoại giao văn hóa hay hội nhập văn hóa nghĩa là quá trình cho và nhận.
Nói theo triết học thì sau một thời gian dài chúng ta hội nhập về chiều rộng thì nay chúng ta phải đi vào chiều sâu. Thành thử. Biến đổi từ lượng sang chất. Đại sứ Dương Văn Quảng giải đáp phỏng vấn của phóng viên TG&VN. Đối với các sự kiện. Người làm ngoại giao cần phải nhận định được sự kiện nào sẽ đấu diễn ra. Đại sứ Mỹ khẳng định rằng "Mỹ vẫn đánh giá cao những giá trị mà UNESCO đang truyền bá" thì tôi có thể dự đoán rằng Mỹ vẫn sẽ đấu ở lại tổ chức.
Khi UNESCO bỏ thăm xác nhận tư cách thành viên của Palestine đã vấp phải sự phản đối của Mỹ. Nếu không khi bước vào nghề nhưng khó có thể làm tốt. Đại sứ Mỹ tại UNESCO đã gặp riêng đại diện của từng nước. Cho và nhận phải đích đáng. Sự kiện nào sẽ kết thúc tức thì. Để giới thiệu với bạn bè thế giới. Đối với những người giữ vai trò tuyển chọn đội ngũ cán bộ làm thuê tác ngoại giao cũng vậy. Mỹ không hề làm như vậy.
Chẳng những cần phải chú trọng xây dựng ngành công nghiệp văn hóa mà còn phải tuyển lựa ra những "con át chủ bài" mang đậm bản sắc dân tộc. Cũng chính do vậy mà việc xây dựng được hình ảnh riêng. Trước đây. Chúng ta có một suy nghĩ rất đơn giản là chúng ta thừa thì mới cho.
Trong thời đại công nghệ thông tin như giờ. Điều quan yếu nhất đối với người làm ngoại giao là phải có cảm nhận về thời cục. "Cho cái gì mà người khác mong mỏi nhận được từ mình và nhận những cái tinh hoa của họ". Cố nhiên. Ngoại giao văn hóa không thuần túy là câu chuyện về du lịch.
Con người đóng vai trò trọng tâm. Họ sẵn sàng rút khỏi tổ chức như đã làm năm 1984. Tuy nhiên. Việc chia sẻ thông báo là rất đơn giản và dễ dàng. Có những câu nói tưởng nghe đâu chỉ là xã giao nhưng lại ẩn chứa những ẩn ý sâu xa. Dù cho Mỹ quyết định dừng đóng tiền niêm liễn theo quy chế của UNESCO nhưng kiên cố Mỹ vẫn sẽ mô tả trách nhiệm của một nước lớn trong tổ chức dưới một hình thức khác.
Hàn Quốc có điệu võ cổ truyền mang bản sắc dân tộc rất rõ rệt. Thiếu cái gì thì nhận về. Sự kiện nà hệ quả của các sự kiện trước và dự báo diễn biến của sự kiện. Với ý nghĩa rộng lớn đó. Chúng ta vẫn phải tìm ra và xây dựng cho được những "con át chủ bài" cho văn hóa Việt Nam để mang đi làm ngoại giao. Cách đây hai năm. Bản sắc riêng cho văn hóa Việt Nam là khôn cùng quan trọng.
Vì thế. Cảm nhận về thời cuộc Trong công tác ngoại giao nói chung và ngoại giao văn hóa nói riêng. Thời cuộc ở đây bao gồm cảm nhận về sự kiện và con người.
Ở đây có thể nói là đồng nghiệp của ta cũng có. Nhưng riêng đối với hội nhập về văn hóa thì không thể như thế được. Chuyên môn nghiệp vụ là rất quan yếu nhưng theo tôi. Quan yếu hơn nữa. Trước đây. Từ đó mới có thể định hướng được nên cho cái gì và nhận về cái gì.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét